箴言22:4 敬畏耶和華心存謙卑,就得富有,尊榮,生命,為賞賜。 如果問問身邊的人,在他的一生裏,最盼望的是什麽。可能富有,生命,尊榮都會“上榜”。的確,財富,榮耀,生命對人來說,是最基本也是最高的追求。今天有許許多多的願意付出,智慧來來得到這些。但是神的觀點與人不同:一個是這些我們認為是依靠人的努力而來的東西,實際上都是神的賞賜,另外一個是得到這些賞賜的關鍵是敬畏神和謙卑。神的承諾就是一個對神和對人的態度都要正確的人,他會保護他,恩待他,給他榮耀冠冕。這對我們來說絕對是一個巨大的信心的考驗,我想,敬畏神就知道自己是誰,要做什麽,而心存謙卑,則會逐漸的了解怎麽做,這不是秘訣嗎?我想是的。 禱告:天父上帝,求你給我敬畏你的心,也求你給我智慧,讓我謙卑,這樣就讓我得享你的賞賜,讓人羨慕你的名。奉主耶穌基督的名求,阿們。
每日靈修
2013年7月9日
箴言18:13 未曾聽完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。 聖經說我們要“快快的聽,慢慢的說”,我們傳統中也有話說“言多必失”,兩個人交流的時候,話說多少,傾聽多少,真是一個學問。每一個人的情況不同,性格不同,說話的方式也不同,有人說話重點突出,條理清楚,有人則是喜歡烘托,感染,慢慢的進入主題。所以我們應該是充分的了解別人的意思之後再開口,這是對別人的尊重。同時,還沒有完全明白對方的話,就急於表達自己的意見,是自負的表現:我們以為已經明白了別人的意思,這是很武斷的,也是很愚昧的事情。自然,這就會成為自己的羞辱。 禱告:天父上帝,願你的名被高舉,願你的謙卑順服都住在我們身上,讓我們學習去尊重別人,真心的愛別人。讓我們學習快快的聽,慢慢的說。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年7月9日
箴言18:13 未曾聽完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。 聖經說我們要“快快的聽,慢慢的說”,我們傳統中也有話說“言多必失”,兩個人交流的時候,話說多少,傾聽多少,真是一個學問。每一個人的情況不同,性格不同,說話的方式也不同,有人說話重點突出,條理清楚,有人則是喜歡烘托,感染,慢慢的進入主題。所以我們應該是充分的了解別人的意思之後再開口,這是對別人的尊重。同時,還沒有完全明白對方的話,就急於表達自己的意見,是自負的表現:我們以為已經明白了別人的意思,這是很武斷的,也是很愚昧的事情。自然,這就會成為自己的羞辱。 禱告:天父上帝,願你的名被高舉,願你的謙卑順服都住在我們身上,讓我們學習去尊重別人,真心的愛別人。讓我們學習快快的聽,慢慢的說。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年7月8日
箴言15:16 少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。 愛財之心人皆有之。因為財富是我們在世界上的生活不可缺少的。人有多少財富才算是合適呢?在神看來,數字不是問題,我們需要關註的是擁有財寶的心。如果人的心是敬畏神的,那麽有多少財富都不會成為人的負擔,如果人的心只關註今生的財富而不敬畏神,即使財富再少,可能都會成為讓他被絆倒的石頭。因為金錢有一種魔力,不是成為人的工具,就會成為人的主人。只有認識神的人才會真正具有超越物質,駕馭金錢的能力。 禱告:天父上帝,你賜給我們日用的飲食,告訴我們有衣有食就當知足。認識你,同你有美好的關系,比世界上一切的財富都寶貴。如果我們不認識你,情願你把我們的財富挪去,避免讓那些金錢成為我們惹禍的根源。天父,求你給我們敬畏你的心,讓我們衣食都得滿足,不缺乏,讓你的豐盛成為我們的祝福,讓我們可以稱頌你的名。奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年7月8日
箴言15:16 少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。 愛財之心人皆有之。因為財富是我們在世界上的生活不可缺少的。人有多少財富才算是合適呢?在神看來,數字不是問題,我們需要關註的是擁有財寶的心。如果人的心是敬畏神的,那麽有多少財富都不會成為人的負擔,如果人的心只關註今生的財富而不敬畏神,即使財富再少,可能都會成為讓他被絆倒的石頭。因為金錢有一種魔力,不是成為人的工具,就會成為人的主人。只有認識神的人才會真正具有超越物質,駕馭金錢的能力。 禱告:天父上帝,你賜給我們日用的飲食,告訴我們有衣有食就當知足。認識你,同你有美好的關系,比世界上一切的財富都寶貴。如果我們不認識你,情願你把我們的財富挪去,避免讓那些金錢成為我們惹禍的根源。天父,求你給我們敬畏你的心,讓我們衣食都得滿足,不缺乏,讓你的豐盛成為我們的祝福,讓我們可以稱頌你的名。奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年7月5日
約翰福音10:14-15 我是好牧人。我認識我的羊,我的羊也認識我。正如父認識我,我也認識父一樣。並且我為羊捨命。 是不是所有的人都會被拯救,我希望是。但是神告訴我們,一定不是的。耶穌說他為自己的羊捨命,那麼那些不是他的羊的人,就與耶穌的工作無份了。這並不是說耶穌的愛不是給所有人的,而是說,只有一部分人對他的話和行為有了回應。只有那些回應的人,才算是對他的工作有份的,也才是被救贖的。所以,耶穌說,我的羊也認識我。知道了這個真理,我有一點懊悔,因為總有人要去地獄,被永遠的毀滅。但是我也很慶倖,因為自己能放下自我的驕傲和蒙昧,願意降伏在神的面前,所以就得到了耶穌所賜的救恩。所以我對自己基督徒的生活是即珍惜又警醒,因為那是寶貴的,來之不易的。 禱告:天父啊,你是真愛我們,所以你讓我們認得你的聲音。你也是公義的,因為你把那些不願意跟隨你的人從你的羊群中剔除了。主啊,我感謝你給我的一切,願你的恩典永遠長存。求你給我感恩的心,警醒的心,不至於得罪你,失去你的救恩。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年7月5日
約翰福音10:14-15 我是好牧人。我認識我的羊,我的羊也認識我。正如父認識我,我也認識父一樣。並且我為羊捨命。 是不是所有的人都會被拯救,我希望是。但是神告訴我們,一定不是的。耶穌說他為自己的羊捨命,那麼那些不是他的羊的人,就與耶穌的工作無份了。這並不是說耶穌的愛不是給所有人的,而是說,只有一部分人對他的話和行為有了回應。只有那些回應的人,才算是對他的工作有份的,也才是被救贖的。所以,耶穌說,我的羊也認識我。知道了這個真理,我有一點懊悔,因為總有人要去地獄,被永遠的毀滅。但是我也很慶倖,因為自己能放下自我的驕傲和蒙昧,願意降伏在神的面前,所以就得到了耶穌所賜的救恩。所以我對自己基督徒的生活是即珍惜又警醒,因為那是寶貴的,來之不易的。 禱告:天父啊,你是真愛我們,所以你讓我們認得你的聲音。你也是公義的,因為你把那些不願意跟隨你的人從你的羊群中剔除了。主啊,我感謝你給我的一切,願你的恩典永遠長存。求你給我感恩的心,警醒的心,不至於得罪你,失去你的救恩。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年7月4日
罗马书8:18 我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。 人没有盼望,就无法生活。我非常赞同这句话。如果盼望不成为盼望了,人生还有什么意义,什么动力呢?从另外的角度来说,对未来的盼望和憧憬是我们抵御现实生活中苦难最有力的工具。因为看到了未来的成就和辉煌的结局,人就可以忍受眼前的一切。这是人类的经验。保罗提醒我们,追随神不是一件容易的事情,一定会有很多的“苦楚”,而了解未来的事,就是神赐给我们得胜的工具。所以我们基督徒如果在苦难与等待中,要学习仰望天国,知道自己今天付出的价值。我想这也是为什么《启示录》和“末世论”会被神启示出来。神是公平的,他不会白白的磨炼我们,我们今天在磨炼中的坚韧在将来都会成为我们的奖赏。这不是基督徒自欺欺人的自我麻醉,是神最清晰的应许。 祷告:天父上帝,愿你常在我的心里,这样我就可以仰望你的国而轻看眼前的苦楚。因为你承诺要把荣耀和得胜赐给爱你跟随你的人。天父阿,求你让我做你顺命的儿女,直到见你面的日子。祷告奉主耶稣基督的名。阿们。
2013年7月4日
罗马书8:18 我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。 人没有盼望,就无法生活。我非常赞同这句话。如果盼望不成为盼望了,人生还有什么意义,什么动力呢?从另外的角度来说,对未来的盼望和憧憬是我们抵御现实生活中苦难最有力的工具。因为看到了未来的成就和辉煌的结局,人就可以忍受眼前的一切。这是人类的经验。保罗提醒我们,追随神不是一件容易的事情,一定会有很多的“苦楚”,而了解未来的事,就是神赐给我们得胜的工具。所以我们基督徒如果在苦难与等待中,要学习仰望天国,知道自己今天付出的价值。我想这也是为什么《启示录》和“末世论”会被神启示出来。神是公平的,他不会白白的磨炼我们,我们今天在磨炼中的坚韧在将来都会成为我们的奖赏。这不是基督徒自欺欺人的自我麻醉,是神最清晰的应许。 祷告:天父上帝,愿你常在我的心里,这样我就可以仰望你的国而轻看眼前的苦楚。因为你承诺要把荣耀和得胜赐给爱你跟随你的人。天父阿,求你让我做你顺命的儿女,直到见你面的日子。祷告奉主耶稣基督的名。阿们。
2013年7月3日
以賽亞書48:17 耶和華你的救贖主,以色列的聖者如此說,我是耶和華你的神,教訓你使你得益處,引導你所當行的路。 神和人是創造者和被造者的關系。也可以說就像是父母和孩子的關系一樣。所以聖經啟示我們,認識上帝的人,可以稱呼神為“阿爸,父”。父母對孩子,不但有慈愛,一定會有管教,因為很多事情孩子還不知道,也無法知道。如果他希望自己能健康的成長,就不能按照自己的意願任意而行,他要接受父母的規勸,教導和指引。天父也是這樣對我們,他用我們身邊的一切事來教導我們,最終把我們塑造成他的樣式。所以我們應有感恩的心,明白神的心意,這樣也就可以坦然並欣喜的面對神的教訓了。因為這樣的教訓,最後受益的是我們自己。 禱告:天父上帝,願你與我們同在,你的靈澆灌我們,無論你的教導是陽光雨露還是雷霆風暴,我們都坦然面對,因為那都有你的美意在裏面。感謝你,禱告奉主耶穌基督的名。阿們。